清明时节思“清明”

田晓剑

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，又是一年清明时。清明节，又称为寒食节，是祭扫的高峰期，清明节这天，人们要到已故的亲人坟前墓地添土、插柳枝、摆上供品、焚烧纸钱、扫墓祭拜，表达对逝者的怀念之情。

　　近年以来，清明节祭奠先人的用品种类越来越多，越来越豪华，从高档的纸别墅、新款的纸汽车、最新款的纸苹果手机、电脑，到“数码套装”、“护照”、“无线路由”、“宝马”、“奔驰”等等，应有尽有，而且价格不菲。祭祀已故亲人本无错，但应适可而止。有的人认为大操大办，坟头添大些、纸张烧多点、供品丰盛点就是孝顺，才能表达怀念之情。其实这与清明传统文化背道而驰，焚烧这类物品不仅污染环境，还十分浪费钱财，也使得清明节内涵变得浅薄、低俗。

　　“清明”一词，除了气候节令意义上的“清新明净”之外，还包含两层意蕴：一层是心理情感、行为方式上的清明。它意味着，面对清明时节人们的精神状态、情感态度其实也应该是“清晰明睿”的。另一层，则是更深层面的社会秩序、规则法度上的“清明”。 清明节不只是一个节日，更是对“清明”哲学的提醒与倡导。一个过于铺张糜费的“清明”，不仅不够文明，其实也很不“清明”，甚至于有悖于清明的文化价值本义。

　　祭奠先人，寄托思念，我们要自觉摒弃不文明的祭扫方式，一定要以勤俭节约为本，以文明祭扫为荣，狠刹祭祀中的不正之风。我们不妨采用敬献鲜花、植树浇水、擦碑扫墓和网上祭扫等文明祭祀方式，用更加环保、科学的方式，例如，采取鲜花音乐祭祀、种植树苗，放飞风筝寄哀思等低碳、环保的形式，要真正起到祭祀的作用，继承先辈的优良作风和光荣传统，提倡勤俭节约，反对铺张浪费，将中华民族慎终追远的情感融入现代文明的表达方式，让“清明节”回归本意，让清明节真正“清明”起来。

　　清明节不是祭祖的代名词，更在于缅怀与感恩。今天，我们过清明节，追忆、祭奠先人的仪式和礼节是需要的，移风易俗，在慢时光里静享天地人和的境界，感悟善待生灵、感恩万物的道德礼仪，这是感恩之心、孝敬之情，更是人性的彰显，人不能数典忘祖。同时，我们还要发扬中华民族“尊老爱幼、孝亲敬老”的传统美德，多照料亲人，多关心老人。

　　清明节里思“清明”，老人在世时，多尽孝道，做到老有所养、老有所乐；老人逝去后，从俭办丧、文明祭奠，让逝者欣慰，让生者无憾。清明节祭祀先祖需要“清明”的祭祀观念，低碳、绿色地开展各种清明祭祖习俗活动，不仅符合清明节的传统内涵，更有利于保护绿水青山，回归节气的“清明”本义。所谓“慎终追远”，思亲人、念祖训、承家风，让心灵在与大自然对话中荡涤等等，都是“清明”文化的组成部分，这或许就是清明节等中国“二十四节气”被列为人类非物质文化遗产的真正含义。