徐荣蕙

　　“莲，花之君子者也。”濂溪先生笔下的《爱莲说》颂传千古，仅用一百十九字生动刻画了莲花清雅洁净的秉性风节，寄意了君子律己修身的为官准则和内在追求。莲与廉同音亦有异曲同工相通之处，《爱莲说》也被后人奉为中国古代清廉政治的经典佳作。现如今，“莲”也被赋予了廉洁文化教育的时代内涵，成为了一枚重要的廉洁文化符号。

　　赏莲之姿，从“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”中悟“廉魂”。廉者，政之本也。习近平总书记曾强调，“对领导干部来讲，自身硬首先自身廉。廉，重在自觉、贵在坚持、难在彻底”。年轻的党员干部要想立志做大事，就要恪守廉洁从政立身之本，涵养廉洁修身律己之德，面对大是大非敢于亮剑，面对歪风邪气坚决斗争，始终保持头脑特别清醒，立场特别坚定，提高自我净化能力，永葆清正廉洁的政治底色，方能“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”，终得干干净净做事，清清白白做人。

　　观莲之态，从“中通外直，不蔓不枝”中树“廉身”。莲茎中心贯通，其外挺直，不生外枝，正如君子襟怀磊落、行为端正、不攀权附势。所谓清心为治本，直道是身谋。如何正确对待公与私、权与责、义与利是党员干部廉洁奉公的永恒课题，年轻党员干部要牢记清廉是福、贪欲是祸的道理，始终以百姓心为心，忠诚履职尽责，时刻自重自省，严守纪法规矩，强化自我约束，守牢拒腐防变政治关、权力关、交往关、生活关、亲情关，挺起刚正廉直脊梁，坚决反对搞两面派、做两面人，自觉把为政不移公仆之心、用权不谋一己之私内化于中通清明之心、外化于正直清廉之行，真正达到公不为私所惑，正不为邪所折，义不为利所让。

　　品莲之韵，从“香远益清，亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”中养“廉气”。周敦颐爱莲世人皆知，《爱莲说》也是他为人做官清廉正洁的精神写照，为官三十余载，服御之物，只一敝箧，钱不满百，旷然不以为意，其洒落胸怀如光风霁月。纵观古今，多少人功废于贪，行成于廉。子罕辞玉不贪以廉为宝，包拯秉公执法不徇私情，于谦两袖清风清白人间，红军有盐同咸无盐同淡，焦裕禄带头艰苦不搞特殊，孔繁森扶贫济困克己奉公......历史的长河滚滚向前，一代又一代的清廉志士在激浊扬清中涤荡清风正气，历尽沧桑不改其真，斗转星移不移其志，激励着新时代的年轻干部崇廉尚洁，正气存身，清风传世，笃行致远。

　　莲，花之君子；廉，人之正品。《爱莲说》跨越千年绽开一枝流芳不败的清廉之花，每每诵读仿若置身莲池，如清风拂面提神醒脑，接过时代接力棒的年轻干部，亦当如莲般洁身自好，涵养君子品行，摒弃私心杂念，牢记初心使命，手执清廉之笔续写新时代的“爱廉说”。