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2023
熊苗
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时敢当
“五一”假期期间,一对婆孙在浙江金华横店影视城的“插队事件”,引发了轩然大波,对婆孙俩的网络审判和网络暴力在全网蔓延。假期结束,关于这件事情的讨论仍未结束,在媒体发起的#婆孙插队被做成卡通车贴合适吗#微博投票中,超10万网友参与投票,选择“合适”和“不合适”的比例在1:1左右徘徊,这种选择比例比插队本身更值得讨论反思。
疑似涉事当事人“平移”的说法,本质上当然属于应该谴责的插队行为,这一点毋庸置疑。但放在五一“人从众”的具体情境中,这本身属于极其平常的一个冲突。如果当事人的说法属实,排完队发现排错了,这种情境下谁又能完全保证自己不会有一丝委屈,不会产生一丝“平移”的想法?如果提前知道哪个通道都可以过,不用区分景区悬挂的“团客”“散客”,那是不是就不会发生这个冲突了?说到底,对当事人的判断不能脱离当时的具体情境,如果仅仅是站在道德制高点上进行审判,那只能走向极端。
退一万步说,即使是网络升堂,审判也应该讲究“罪责相符”原则,这样一个不涉及违法的普通人之间的冲突,当事人应该承担视频被上网被网暴、被线下跟拍、被制作成卡通车贴售卖传播的后果吗?插队是不文明的行为,受到谴责无可厚非。但网暴、追踪、制作售卖肖像车贴等是实实在在涉嫌违法的行为,以违法反对不文明,还打着正义的幌子,着实荒诞!
截至5月5日10:35的网友投票数据
截至发稿,在最新的微博投票数据中,选择“不合适”的网友(7.8万)逐渐超过选择“合适”的网友(6.9万)。此时的数据有远超这个事件本身的意义,在网络热点中,极端、情绪化的观点向来更有“市场”,所以在舆论场中的初始“市场占有率”看起来就会更高,但网络也是有自净功能的,理性的声音也会逐渐放大,对极端声音进行纠偏,让舆论监督不会走歪走偏。
回到“插队事件”本身,对不文明者可以道德谴责,但也仅仅是道德谴责,如果把道德瑕疵无限放大、无限挞伐,获利的只能是营销情绪赚流量和营销车贴赚黑钱的无良者,受损的是被情绪裹挟的网友和整个公共舆论监督的公信力。每个普通人都可能是手机镜头下被放大的那个人,适度审慎的底线,保护的也将是我们每一个人。
责任编辑:李士环
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