2011-12-20 22:10:00 我要评论
王立芳 张周来 来源: 新华网在云贵高原东南麓、广西西北部,是我国唯一的毛南族自治县--环江,5万多质朴的毛南族人民千年以来创造出了神秘、独特的傩文化,和浪漫珍贵的花竹帽一起,彰显着这个古老民族的神秘与智慧,然而在现代文明的冲击下,毛南族两大"族宝"已经濒临失传。
神秘浪漫的毛南族文化瑰宝
或金刚怒目、或温文尔雅、或慈眉善目,带着傩面的表演者,以粗犷古朴、简洁明快的动作展示瑶王舞、穿针舞;舞台上角色仅一旦、一净、一丑,夸张、诙谐的表演,传达出深刻的教喻色彩。
作为毛南族最古老的风俗之一,"肥套"是毛南族报答"万岁娘娘"(亦称"圣母")赐子之恩的还愿仪式。在"肥套"活动中,毛南人借助"傩面"(一种木制面具)显示大自然不可抗拒的神力,同时承载着毛南人祈求民族生生不息,祈望来年风调雨顺,五谷丰登的美好愿望。
带有浓厚教喻色彩的"傩戏"贯穿"肥套"仪式始终,形成了独特的毛南族傩文化。毛南族傩文化集巫、道、佛三教于一体,保持着性崇拜、生殖崇拜和自然崇拜的遗风,据有关实物考证及现传第十六代傩班谱系推算,距今至少有300多年历史。
经历代传承和长期积淀,毛南族傩文化融合了毛南族口头文学、民间山歌、舞蹈、音乐、雏形戏剧、傩面具雕刻等项内容,并形成相对独立的傩歌、傩舞、傩戏、傩乐、傩故事和傩木面艺术五大表现形式。
与傩文化一样能代表毛南族体特色的,还有毛南族"族宝"花竹帽(当地人称"顶卡花")。
现年74岁的谭顺美,是环江县下南乡古周村人,19岁时专从父亲学艺,编织花竹帽已有54年时间,是本家族编织花竹帽的第四代传人。
谭顺美说,花竹帽编织工艺的历史起源,未发现无文字记载,但"花竹帽定情"的"讲古",已在当地流传了几百年。在几十前,花竹帽还是当地青年女子出嫁时必不可少的首选嫁妆,是荣誉与祝福的象征,更是勤劳和真爱的激励。
花竹帽编织取材十分讲究:须于夏至后立秋前选取修直匀称的筋竹、墨竹作花竹帽编织篾材,避免早春竹材寒湿太重和经霜后篾皮易脆;
竹子选好后是制篾,破竹裁条、破扁篾、破薄篾、再在篾两头拱开梳丝,分篾细如发丝,作交叉辐射、细密编织之用;花竹帽编织用篾分黑篾与黄篾,以蓝淀墨色染制黑篾,以黄桅子榨汁染制黄篾;
花竹帽的造型是铜鼓与圆锥的巧妙组合,铜鼓为平面,为承载,圆锥为凸面,为立体,利用帽箍、罗边将两者紧密结合,编成的篾纹以五角星为中心,周边又按六角形环叠交叉辐射编结;
花竹帽整合定型后,以上好桐油炼膏涂刷,油膏须文火熬煮,成膏以拉丝不断为佳,刷油则按"三晾三刷",乃至"九晾九刷"工序实施油膜保护。
秀美玲珑的外观、简洁奇妙的图案,精巧细致的编织、严谨吻合的结构以及金墨分明的对比基色,使花竹帽成为一件精美的工艺品。由于花竹帽工艺要求高,技术性强,编织不易,又具有相当的文化与美学内涵,多年来一直是文化、旅游和民俗活动的热门礼品。
如今,毛南族傩文化和花竹帽,已相继走出国门,在日本、韩国等东亚国家引起广泛的关注与重视,成为研究毛南族社会发展进程的"活化石"和启示录。(王立芳 张周来)
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