11月28日济南经济广播：刘三姐的家乡歌成海

　　施晓亮：主持人好，听众朋友们大家好。我现在是在著名的歌仙刘三姐的家乡，广西壮族自治区宜州市和大家连线直播。
    主持人：特别巧，今天早上我们第一个小时的嘉宾也给我们现场唱了一个刘三姐的歌。我相信大家对刘三姐从孩提时代就特别特别的熟悉，所以我们也期待着晓亮能给我们带来歌仙故乡的一些故事和精彩。在宜州晓亮都遇到了一些什么样的事或者是什么样的风景呢？
    施晓亮：我前天的时候是到了罗城仫佬族，从仫佬族离开之后，昨天下午就来到了宜州，翠罗城到宜州就比较近，但是还没有到宜州县城的时候，当地的文化旅游体育局，他们一些领导就在半路上等我，因为从罗城到宜州的半路上有一个刘三姐乡。十年前我去采访的时候还不叫这个名字，大约是在三四年前，是出于旅游品牌，刘三姐这个品牌大家都在打，他们就把这个乡改名改成刘三姐乡。刘三姐据说姥姥家就是这个乡的，有一个村叫下枧村，莫怀仁莫老爷也是这儿的，从小他是出生在罗城县，刘三姐是出生在罗城，但是她很小就来到姥姥家。以后出现了很多故事，阿牛哥、莫老爷他们对歌，以后有了民间的传说。昨天我到了之后，我九年前来过的，当时也是刚刚进行旅游开发，现在旅游比九年前就更好一些了，我说的好是在自然风光山水中产搀杂了很多的民族文化特色。这个民族文化主要是刘三姐。刘三姐的山歌在2006年就作为第一批国家级的非物质文化遗产进行了保护。从此之后当地对刘三姐的山歌更重视，每年有各种的比赛和评选歌王。除了歌王之外，他们随时随地，他们不叫赶集，叫赶圩。他们赶圩实际上也叫歌圩，整个的赶集上，不光是一种物质、商品的买卖，物品的交易，更多的是文化的集散，青年男女还是中老年的都在这边唱歌。你想我们要是在一个集市上，一些中老年人在那大声的唱歌，别人就会说有病吗，神经不好。而在这个地方，整个的所有的男女老少，从小孩到老人，他们都唱歌，有各种的曲调。当然有很多种的形式，有壮话、有广西白话的、还有粤语、闽南话都会有，他们都在这唱山歌。他们的山歌，评选歌王并不是说像我们中央电视台的青歌赛，你唱了什么，有评委打分，你唱的音色怎么美怎么好听，他并不是以这个为标准，当然也有评委。他们主要是以你的智慧和你的应变能力，无论是一个什么话题，全都用歌来唱出来没有固定的歌词，全都是即兴发挥，可以一点不夸张的说，在一两秒内，真正像电影上刘三姐那样，你来我往，你唱一首歌，你无论提出什么刁钻的问题，那边就立刻用歌声来回答，就看到你的智慧、你的应变能力，能不能得到当地现场的很多听众，他们的耳朵都是很刁钻，他们觉得你这个歌，用歌来答问，特别智慧、特别妙语连珠的，他们就会报以热烈的掌声，他们就会吹口哨、吹木叶，然后评委打分，根据现场的反应，就会评选。县里的歌王是一星的，市里的歌王是二星的，达到广西自治区的歌王的水平就是三星，三星的歌王当年我来采访的是有三十多个，整个宜州市就占了14个。因为唱歌的水平都这么高，然后编顺口溜、编这种押韵的俏皮话就是张口就来。叫广西歌王几十个，宜州歌王凑一桌。你看宜州的歌王就特别特别的多。现在九年之后，我听说广西的歌王是接近60个，歌王是有正规的组织专门评选的，每年都会有比赛评比的。宜州这边歌王占整个广西自治区的三分之一还多。他们现在歌王有20个，昨晚上其中有一个文化体育局的副局长，一个非常漂亮的一个大妹子，她和我讲，提到一个让我很感兴趣的是，有一个大学生从五六岁的时候就表现出特别的智慧来，他就经常能够上台和各个级别的歌王对歌，从来没有败过，现在他已经到四川内江大学去图书，但是宜州市有什么歌比赛的活动都会叫他回来，只是现在还没评他为歌王，觉得他的年龄太小，资历还不够深。但是很多歌王都愿意甘拜下风，都愿意评他为歌王，所以说这个地方，当年我写的文章的题目就是《壮乡广西成歌海，都是三姐亲口传》。这个地方你用歌海来形容是一点都不夸张，今天上午我们去到刘三姐故里的景区，采访完之后会到宾馆的半路上，我们看到一个小广场，这个小广场有一棵大榕树，而这个大榕树下有唱歌的、跳舞的，很多的人，拉着各种的乐器然后有的架着便携式的音箱，然后旁若无人，在我们听来是很嘈杂的，相互都影响，但是他们就觉得旁若无人的，我该唱什么唱什么，一个一个的团体，三步一岗，五步一堆的都在唱自己的歌。据介绍，整个宜州市的歌舞团队有48个，这些都是比较正规的，就是好几十个人、上百人都能搭一台戏，都能正规演出的，这些是经过注册的，是48个。而这种零零散散的三五成群、七八成队的这些，就更不用说了，整个这边的民族文化的底子还是非常深厚的。一个民族文化怎么传承，现在的拜师学艺，拜个李双江、宋祖英，你可能半年都见不到他一回，你怎么学呢？徒有其名，徒有师徒之名。而他们这边呢，小孩都在襁褓中，大人就一边在榕树下唱歌，襁褓中的小孩就在这种歌声中长大。小孩小的时候，可能幼儿园、小学初中都有这种唱歌的比赛，就在这种环境中耳闻目染的熏陶中长大的，所以说什么变声期，又是什么美学的教育，识不识乐谱，这都不重要了，从小就会，这是他生活的一部分。他们叫歌养心、饭养身，你吃饭是为了活着，而唱歌是为了活得更好。这边的人生活的品质这种生活的质量，还有人的美学的熏陶、艺术的陶醉，并不是像我们那边，济南那边还得专门组织，有个什么活动，人家这边根本不用，它就是生活的一部分。可能比吃饭还要频繁，你吃饭顶多一天吃三顿，而他们唱歌一天都限次数。
    主持人：甚至平时的时候可以不吃饭，但是不能不唱歌。
    施晓亮：对。九年前我来采访的时候，正好那年的春节晚会，那年的赵丽蓉的小品叫《追星族》，赵丽蓉扮演的奶奶就不明白孙女是追星族，她说你什么族，孙女说追星族。她说追星族是什么族，孙女说喜欢唱歌的那个族。她说是刘三姐的那个族啊。所以说壮族，我说了这么多，今天还没介绍壮族。壮族是中国人数最多的少数民族，现在仅次于汉族，是第二大民族，1800多万，其中有1700多万生活在广西壮族自治区，可以说遍布整个广西，就像藏族遍布整个西藏青海一样。特别是广西的西部、贵西、贵南地方，壮族就占了总人口的绝大多数。很难说哪个地方的壮族有代表性，比如说我们前面过的采访，我说长发红瑶，因为时间比较短，就没法再接着说，其实和他们生活在一块的还有一个金竹壮，在龙脊梯田下面，上面还有一个叫白衣壮，后面还有黑衣壮，这些支系、部落比较多。下一步我到百色之后，有几个县，黑衣壮是非常有特色，包括我们说的抛绣球，这个大家都在电影中、文学作品中都看到过，其实它并不是汉族的传统，而是壮族发明的，是黑衣壮发明的。通过抛绣球、高台抛绣球挑选女婿，这种男女之间爱情的一种联姻的手段，里面有非常多的浪漫和传奇都在里面，我们一路上行色匆匆看到的只是一些很表面、很表面、很浅显、很浅显的东西。我就想等今年这个活动搞完以后，明年消停下来，我什么都不干，钱可以不用赚。出来浸润在民族文化这种地区，所谓的花费其实也比较少，那么来到这个地方，我想更多的拍一些壮族的民俗，不仅是歌舞，很多很多的。我原来九年前没有采访过的，今天随时随地都有以外的收获，昨天我们本来是市里外办、接待办给我们安排好的吃饭的地方，但是宜州市的文化体育旅游局副局长，分管文化的，比我小两岁，是一个很漂亮的一个美女局长，非要请我们到她家里去，去了之后，就发现她也并不是专门为我们这四个人设一个家宴，而是她请我们跟他们一块，她的一些朋友，这些朋友其实也是刚认识的，是下面一个叫青坛寨，也是一个壮族村寨，这个村寨特别有意思，他们每年九九重阳节的时候，这个传统在这个村已经传了上千年了，他们就会用草扎一个龙，来舞龙。舞完这个龙之后，就会烧掉，每年都有这样一个传统，正因为有这个传统，这个村子特别风调雨顺，他和周围几个村寨相比起来就比较富足、比较顺利，而且考入大学的人也特别多。文体局就想把这个民俗传统挖掘出来，好东西别你们自己玩儿，让更多的人看到。去年就挖掘整理出来，结果就是在整个县里进行民俗表演，特别受欢迎，青坛村的壮族朋友们，舞龙队的朋友们成了朋友，这个局长就会请他们来家里做客，而这些村民也毫不客气，就自己来了自己村寨的羊肉，池塘里捕捞出来的野生的鱼，各种菜，来到美女局长家里面。我觉得这种气氛就特别的好，他们讲每到九九重阳的时候，整个壮寨190多户，也不多，但是就会大庆三天，舞龙三天，每家每户放的鞭炮平均起来大概四五千块钱，有的竟然能放到上万块钱的鞭炮礼花，有祭祀有各种活动，听着就非常眼馋，明年就可以到九九重阳的时候，哪几个朋友有兴趣可以跟我一块来到这个地方。我现在就经过大碗喝酒之后，跟这些壮族朋友就成为好朋友了，他们都非常热情，因为这个龙不能事后展示，他每次舞完之后就会烧掉，这是一种风俗，每年九九重阳节之前，就再会扎一个草龙，再舞再烧，特别有意思。明年就准备来到这个再说。
    我昨天给你们传回壮族的一个歌去，你们是不是收到了？
    主持人：我们现在马上就要播出了，你给我们介绍一下这首歌吧，晓亮？
    施晓亮：这首歌我刚才说到，广西壮镇成歌海，都是三姐亲口传，每一个小伙子姑娘都会唱歌，当你进到寨子之前，他们都会有拦路酒、拦门酒，在喝酒的同时，这些姑娘小伙都唱歌，这是唱的几首连唱，你们因为时间有限，也只能给大家挑一部分听，我就不说了。
    主持人：好的，谢谢晓亮，接下来我们就来听听晓亮给我们传回的这首刘三姐家乡的歌曲。如果大家关注晓亮的话，可以登录到大众网来看一下晓亮的视频和文字，还可以登录到晓亮的新浪微博和腾讯微博。好的，谢谢晓亮，明天见。