小记者走天涯（五）：“彩云之南”体验民族风采

　　上一期我绕开西藏，从新疆直接飞入彩云之南，从中甸的“香格里拉”藏族奘房到纳西古乐悠扬的丽江古城、从泸沽湖“男不婚、女不嫁”的摩梭女儿国到苍山洱海之间“风花雪月”白族聚居的南昭古国，纵深五百里怒江大峡谷拜访高黎贡山巅的独龙族、怒族和傈僳族，又一路南下直奔德宏州拜访那个以打刀著称的阿昌族……无奈版面有限啊，上期只能就此打住。而有“中国少数民族博物馆”之称的云南，几乎囊括了56个民族，我们采访的民族及民族分支就多达17个，一路走下来，各地的少数民族风情迥异的民俗、习惯、歌舞、服饰、美食让我大饱耳福、眼福、口福，常常是在一个少数民族地区还没呆够，马上又转入下一个更加异彩纷呈的民族。这一期继续走马云南，在这有限的版面中，主要用图说话，而这些只是我看到、听到、吃到、享受到的百分之一，还不到！没办法，耳听、眼看，都不如亲历！

景颇族，广场上的这四根柱子就是目瑙纵歌的图腾柱

景颇族，景颇传统民居的外壁上，雕刻着人和牲畜的乳房，这寄托着景颇族祈求家族兴盛、六畜兴旺、幸福美满的愿望

景颇族。绿叶宴，好象比当年俺爹吃的规格高哦

景颇族，目瑙纵歌开始了，走在前面的就是瑙巴和瑙双

景颇族，受到景颇朋友的夹道欢迎，俺有点受宠若惊。

景颇族，一边享受绿叶宴，一边享受银泡舞，口福、耳福、眼福全有了

　　10月12日 景颇族—陇川
　　告别阿昌族的“户撒刀王”，赶往户撒所在的陇川县城。这里绝大部分都是景颇族，占中国景颇族的三分之二，世界景颇族的三分之一。县城边不远有个叫广山的景颇村寨，十年前爸爸施晓亮就是在这里采访景颇族，这里几乎囊括了景颇族的民俗特点，当年成为该县的第一个景颇族文化旅游景点。在一路上听老爸讲了不少关于这个村寨的事，早就向往到这里看景颇传统的“目瑙纵歌”盛况，享用一餐景颇传统美味“绿叶宴”一饱口福。
　　停车进寨的百米道路，由两排盛装的景颇女子夹成一条小径，扭腰、屈腿、摆胯、点脚尖，好听的芦笙伴着好听的歌，还有景颇盛装上的“银泡服”发出来的哗哗的美妙声响，这景颇迎宾曲可不是白听的，进寨要先喝拦门酒，酒是景颇族自家酿的米酒，而酒杯就是砍成一截的竹筒，通常是一首歌一杯酒、歌声不断酒不断。现在游客来得多了，酒分量饮，并不强求，不过多少也要沾一下嘴唇，酒不醉人人自醉，不仅仅是因为酒，更是因为这洋溢的热情。
　　进得寨门，就是宽阔的目瑙纵歌广场，低头有绿绿的草，抬头有高高的凤尾竹，还有在大片绿荫下乘凉的景颇男女青年。“目瑙纵歌”的汉语意思就是“大伙跳舞”。每年的正月十五，是景颇族最热闹的节日“目瑙纵歌节”，据说那一天在县城里的目瑙纵歌广场会有上万人一起跳舞。平日里的“目瑙纵歌”成为广山景颇寨旅游接待中展示景颇文化的一个项目，人数从几十人到百十来人不等，男为一支队伍，女为一支队伍。四名德高望重的“瑙巴”和“瑙双”领头，他们身穿刺绣橘色“龙袍”，头戴“啄木鸟帽”（由鸟的头骨，野猪牙，孔雀羽组成），踏着音乐鼓点变换着舞姿和队形，队形完全由瑙巴和瑙双决定，后面的人一点也不会走样。据说所走的这条线路就是景颇族心中祖先当年迁徙时的路线。男子手持长刀，女子舞起花帕，队伍中还有人怀抱不满周岁的婴儿。我一边拍照一边想象目瑙纵歌节上万人的场面，天！我的广角怕是包不过来了。
　　饱了目瑙纵歌的眼福，同样不能错过“绿叶宴”的口福。传统的景颇“绿叶宴”是没有盆筷碗勺的，一切饮食用具都用芭蕉叶等新鲜嫩绿的绿叶制成。净手进入“绿叶宴餐厅”，每张餐桌都是一圈“绿”：每人面前两个巴掌大的“绿包袱”，解开“包袱”里面又是六七个小绿包：米饭、鸡肉、牛肉、五花肉、花生米、野菜....除了这些，桌子上还有大家共吃的炒菜、馒头、米粥。这些都是景颇村民自家种的，城里人来此丝毫不必担心药物残留、添加剂、防腐剂什么的，吃起来不仅仅是口福吧，还有心里特别舒服。对了，还有眼福、耳福呢——景颇姑娘边唱着景颇祝酒歌边向你敬酒表示欢迎，还有台上跳着景颇“银泡舞”的姑娘们。中国的饮食文化讲究色香味俱全，色是看的，香是闻得，味是尝的，这三者都具备之后，绿叶宴又加之心灵的享受，视觉的，味觉的，民族文化和吃饭结合起来，这是一种特别的享受。
　　一个热情奔放，崇尚自然的民族，又怎能让人不喜不爱。