吆喝声也是可以入诗的。“卖花声里梦江南”，这是清人舒瞻一首题画诗中的句子。卖花声像一个悠长的梦，如此入心的吆喝现已难觅。陆游写得更妙些：“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”原来尚未到来的一声饱含诗情的叫卖，也竟能让人牵肠挂肚，一夜难眠。
　　卖花是高雅的商业行动，就当那卖的是春色吧。但我的乡亲，更敏感于贴近生活的吆喝。
　　在我很小的时候，乡村里游走着挑担的货郎。先是拨浪鼓的声音，接着是或长或短的吆喝：“大针洋线桃木梳——”这是针对村妇的；“糖豆帽卡玻璃蛋——”这才是吸引孩子的。货郎的挑子是一座移动的百货商店，东西又多又有趣，装在玻璃瓶里的糖球，五颜六色的，仿佛聚集了整个世界的甜，而我却难得有钱买上两粒。因为不大能买得起，所以总觉得它甜得特别。
　　但在现在的农村，货郎的吆喝已经消失了。同样消失的还有：
　　“棉油——”卖油郎的吆喝。　　　　　　　　　　　　　“巴盆巴锅——”补锅匠的吆喝。
　　有些吆喝还在继续：
　　“弹棉花——”土地承包后又出现的吆喝，表明农民的床上可以多两床新被子了。
　　“修雨伞——呀！”修雨伞似乎只是南方人才熟习的技艺，空气中颤动的异乡人的声音，初听来让人讶异而兴奋。
　　吆喝声像细细的线，在记忆里悠荡，钩挂的是一些人的音容，寻常而又难忘的旧事。我记得那个叫巴老三的补锅匠——一个光头的小伙子，记得那些带着洞眼和裂纹的锅和盆，钢钻发出的吱吱的叫声和钻眼里涌出的细细的粉末。“补好了”，他敲一敲面盆说。面盆发出噼噼啦啦的声音，是一种由陶片、铆钉、伤痕组成的不再浑圆的混响，一如生活本身的质地。我还记得一位姓陈的屠狗人，面孔油亮，十分壮实。他如只带了一根棍子，就会吆喝“打狗——”；他如挎一个篮子来就会吆喝“狗肉——”。他是个粗心大意又不识字的人，有人赊狗肉的时候，只在他的本子上记下赊欠的斤两，却不写姓名，使他收账时难以查找。他便会跳脚大骂一通，“要再赊账我是狗！”但他似乎老是记不住自己发的誓，狗一直打着，账也一直照样赊下去。
　　吆喝声是让人愉快的，在商业不太发达的年代，它带来浅浅的喧哗，但不含疯狂的成分，像很熨贴的平民化的乐声。“青菜啦青菜，绿油油的青菜。”一部电影里的吆喝，黑白片，什么情节早已忘了，但这吆喝声却一直记着。还记得一位卖苹果妇人的吆喝：“甜苹果——吃个肚子圆哪——”那声音是饱满而多汁的。还有一位卖布的小贩，“经拉经拽经蹬经踹冬暖夏凉不结实不要钱！”字字用力的句子确实契合了家织土布的特征和品格。
　　好的吆喝是一门艺术，纯粹的民间创作，有质朴的乡土气。但这样的吆喝越来越少，商业发达的今天，真正的吆喝在逐渐淡出，慢慢趋向寂静。有时我回到乡村，也很难再听到小贩的吆喝。市场越来越多，走村串户的叫卖几乎绝迹了。
　　市场内是商人麇集的地方，但没有吆喝，只有讨价还价的声音，嗡嗡地响成一片。春节时回老家，在市场里买年货，正与人讲价，忽听一声高亢的吆喝：“巴盆巴锅——”众人齐转头，原来是个半老的汉子，满面油光，脖子上爆着青筋。有人大声喝彩，他老婆却笑骂他发神经。我认了半天，原来是当年的补锅匠巴老三，现在改卖猪头肉了。
　　　胡弦