墓中出土的“羽人”
8月21日,由学者倪方六发起的“三国文化全国高层论坛”在苏州召开。全国各地的23位专家学者,从各个方面对安阳曹操墓的真实性进了反驳,最终形成共识:安阳“曹操墓”在发现和发掘过程中,存在人为策划、蓄意造假的行为。 (据8月23日《扬子晚报》)
虽然安阳曹操墓被评为2009年十大考古发现,虽然安阳方面正在紧锣密鼓地开发墓地游项目,并开出60元的门票价格,但有关曹操墓真伪的质疑声从未消失。此次苏州会议又把质疑推向了高峰。
值得注意的是,此次参加苏州会议的有金石专家、书画专家、盗墓史专家、文学和历史学专家等,是以显得“科研味”十足。挺曹派方面也在第一时间对上述专家说法逐一驳斥,但这并没有消除所谓的“负面影响”。相反,有越来越多的网友加入了曹操墓真伪的再讨论中。
舆论不再众口一词,才是社会常态。真理经过不断检验,才能去伪存真。对曹操墓反复质疑,正是最终逼近真相的通道所在。
民众对官方结论已不再迷信。一件新闻一经权威发布即被多数受众所认可的时代已经过去。权威结论必须有充分的证据和扎实的论证,才能被大众广泛接受。在曹操墓新闻官方发布不久,有网站发动网友调查。调查结果认为真的占55.8%;认为假的或无法确认的,占44.2%。
真东西不能怕考验。有一种说法,假作真时真亦假,这是社会学心态。真的就是真的,假的就是假的,这是科学的求真精神。曹操墓是真是假,真相只有一个,要么是真,要么是假。时间是最好的专家,质疑是最好的老师。曹操墓已经存在上千年,即使现在确认不了,将来必定会有更多的佐证。面对质疑,不能以权威压制;面对讨论,不能以权力反对。
话语权不能被垄断。我们还记得,有“权威”回应民众对曹操墓质疑时称,外行没有资格质疑。这种典型的话语霸权当即引起多数网民的反感。质疑是不需要资格的,任何有不同看法的人都有权作充分的表达。正像某学者称,“你可以质疑我的质疑观点,但不可以质疑我的质疑资格。”
我们每个人,都可能是一方面专家。专家只是在某一方面有专长的人。我们每个人,都可能在某一方面有专长,甚至在这个方面这个话题上达到别人无法企及的高度。根据我们的理性,根据我们的逻辑,根据我们在各自领域的知识,每个网友“专家”,都可以提出自己不同的看法。如社科院研究员吴锐所言,在一个大造伪的时代,我们的学者不能放弃辨伪的使命,我们的媒体不能放弃辨伪的事情。我们的民众不能缺乏质疑精神。
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