要做一个合格的新闻工作者是很不容易的，需要具备各方面的条件，如要懂得党的方针、政策，要熟悉社会，懂得各种人的心理，要有丰富的知识，有熟练运用文字技巧的能力。此外，还应该独具慧眼，具有敏锐的观察力。
　　观察，发端于耳目等感觉器官对外物的接触，是从人的感官对客观事物的感知开始的。但却不能停留于感知。因为感知只能告诉人们事物的现象，并不能揭示事物的本质。事物的本质隐藏在事物的内部，既非眼睛所能看到，也非耳朵所能听到，只能用思维去把握。我们常说，要到实际生活中去“捕捉新闻”，“挖掘新闻”，用什么去“捕捉”、“挖掘”？是用我们的心灵和头脑。因而，可以说观察力归根到底是思维的能力。新闻工作者的职业习惯是什么？回答就是经常地思考问题。电影的观众，小说的读者，他看一部电影、一部小说，可以是单纯的欣赏，作为一个电影评论家、文学评论家就不能这样，他必须边看边思考。有个文学评论家就曾写文章说他看戏很累，“要听演员的唱腔，看他的表演，甚至连一个甩袖一个眼风也不能放过。等到散戏回家，一时也睡不着，脑子里还翻腾着舞台上的一切。累啊！”一个新闻工作者，岂能只是看戏，他对各种事情，都不能是旁观者，单纯的鉴赏者。他接触一个事物，头脑就应处在紧张的思考的状态之中。在审判林彪、江青反革命集团时，新华社记者《在被告席上》的特写中，有这样一段描写：“在十年内乱中诡计多端的张春桥，今天在法庭上一直歪着脑袋，不是歪到这边，就是歪到那里，一直没有摆正，他的两个嘴角向下撇着，两个眼睛左右斜视，还是群众形容的那副‘奸臣相’。”记者这里所写的都是视觉所接触到的形象。记者通过这样的“形象”，构成一个整体的画面，寥寥数笔就把这个“狗头军师”的狰狞邪恶的面目表现出来，这要依赖活跃的思维力。观察力的高低很大程度上取决于思维力的强弱，有的同志经常深入基层，生活在火热的斗争中，那里有重要价值的新闻却没有发现，原因恐怕就是听得很多，看得很多，而想得很少，那些有价值的新闻事实的意义，没有经过思考被理智所唤醒，还处于沉睡的状态之中。
    一个人的观察力，和他是否具有丰富的知识有密切的关系。我们对外物的观察，并不都是有准备的。经常会有一些陌生的对象和客体突然呈现在我们面前，闯进我们的头脑中来，需要我们对它做出判断。如果没有相应的知识，就无法理解它。在“左”的思想的影响下，过去我们只强调立场、观点、方法在观察中的重要作用，而否认知识的作用，似乎科学知识不但不能提高我们的观察力，形成卓识远见，而且会干扰我们的认识，使我们走入陷阱，这显然是片面的。在观察过程中，主体总是根据已有的知识、经验去面对客体做出解释，按照已有的关于客体的知识在符合自己需要的形式上占有客体，观察者的知识结构不同，不但对客体的注意方面不同，也会做出不同的解释。对于不懂音乐者的耳朵，音乐作为对象，是没有意义的。同样，毫无美学的知识，就很难对一件艺术品做出审美的评价。对一个事物全然无知，感官所接受的信息，就会是一些毫无意义的零乱的符号，就无法通过观察去对它做出正确的评价。立场、观点、方法是形成人在观察问题上的分歧的重要原因，但并非一切分歧都是由立场、观点、方法所造成的，有时是由知识的多寡带来的。
　　（泰安）张义利