昨天下午,曲阜市邀请参加本报主办的齐鲁国际笔会的诸位海外 作家到著名的孔子学术会堂进行学术讲演。据曲阜师范大学历史系教 授李金姗介绍,曲阜孔子学术会堂创建已经15年,它是一所专门进行 高水平学术交流的文化场所,15年来,每年都要邀请两位在海内外有 重大影响的学界名流来作讲演。 孔子的理性剖析 这次孔子学术会堂邀请的主讲人就是笔会的代表旅美著名诗人、 教授张错先生。 张错先生作为美国南加州大学比较文学教授,围绕“中西文化的 异同”发表了精彩的讲演,张错先生认为:西方文化或者西方人在认 知世界的过程中首先强调的是已知,即世界上的一切都是可以被人所 认知的,未知将是我们未来的已知。所以西方人崇尚一种不断向外的 探索精神,这一点在他们的神话英雄中就得到了很好的体现。而中国 文化的出发点是未知,我们知道的只是未知的一部分而已,所以,中 国人重视的并不是认知结果,而是在认知过程中的一种参悟,一种对 生命意义的追求。这一点在孔子为代表的儒家文化中有最突出的体现。 最后,张教授说:今天我来曲阜是抱着一种朝圣的心情来的,特别是 当我在曲阜古城上看到那些背诵《论语》的孩子们,我激动得几乎要 流出眼泪,因为在这些孩子身上我看到了中国传统文化精华的希望和 未来。 张教授的讲演,引起了与会作家、学者们的激烈反响,大家纷纷 围绕孔子和儒家文化问题发表观点。其中,来自中国台湾地区的陈鹏 展教授认为:在我国的港台地区和海外有深远影响的新儒家思想是对 孔子思想的当代继承和发展。这一话题引发了来自日本的廖赤阳教授 的兴趣,他指出:新儒家的崛起与亚太地区的经济崛起有着深刻的联 系,在当代,新儒家的发展遇到了一些问题,但它的传播发展还是为 在世界范围内传播孔子思想起到了重要的作用。另外,他还提醒人们 注意孔子在不同文化层面上的意义内涵,对于山东,对于中国,对于 世界孔子的意义是有所区别的,在山东孔子是一种重要的文化资源, 在中国孔子思想是社会价值的重要标准,对于世界孔子思想是多元文 化的重要一元。 韩国外国语大学教授朴宰雨先生介绍了孔子思想在韩国的影响, 他指出:韩国是一个表面看来非常西方化的国家,但是韩国人在骨子 里却深受孔子思想的影响,大到全民族的节日小到个人礼节无不透出 儒家思想的影子。同时,在韩国,人们对待孔子思想的态度也是有所 甄别的,对那些能够促进社会发展,维护族群稳定的优秀的东西是大 力弘扬的,但对那些封建社会的糟粕也是加以批判的,总之韩国人对 孔子是在批判中继承和发展。 孔子的感性体悟 比起有学者背景的作家们的理性分析,更多的与会作家是结合自 己对孔子思想的切身感受谈论孔子的。 旅美作家招思虹女士认为,孔子思想对她来说并不是抽象、玄奥 的说理,而是她日常生活中的行为准则,几十年来她在美国就是身体 力行着儒家的做人准则。旅美著名作家严歌苓女士指出:我们可能经 常去相信我们不了解的东西,作为今天的国人最应该做的不是去表面 化地为孔子歌功颂德,而是应该深入地了解孔子思想的精髓,知道它 究竟是怎么一回事,这是我们作出判断的第一步。荷兰著名华文作家 林湄女士则认为,我们应该尽量还原孔子的本来面貌,不要把它神话, 其实,孔子思想的核心就是为人处世的基本态度,就这一点而言,她 这次来山东,深感山东人的热情、纯朴,真不愧是孔子故里,礼仪之 邦。 来自美国的诗人、作家冰凌先生认为,曲阜应该更好地挖掘孔子 故里的文化资源,发展当地经济,提高人们的生活水平,作为一个文 化人,他认为这与孔子思想是完全吻合的,因为孔子思想的核心,和 它最进步的意义就是民本思想。另一位著名作家,曾经以小说《伤痕》 而闻名于世的旅美作家卢新华指出,尽管他曾经对孔子思想中的封建 性进行过激烈的批判,但是他还是承认,孔子思想带来的那种社会稳 定性,是中国目前的改革开放所最需要的东西,从这个意义上,孔子 思想有相当的当代进步性。 最后,李金姗教授指出,作为一个孔子故乡的孔子研究者,他认 为孔子既不是封建社会吹捧的神,也不是曾经被我们批判的鬼,而是 一个活生生的人,一个有着卓越思想的人。我们的研究一方面要还原 孔子人性的本来面目,另一方面也要充分肯定他对中国和世界做出的 伟大贡献。与会其他作家最后也纷纷表示,无论走到何方,作为一个 华人,孔子在他们心中都享有崇高的地位,正因为此这次的山东曲阜 之行在他们心中具有特殊的意义,是一次难忘的经历。 见习记者赵晓峰(本报曲阜9月27日电)
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