虽说是“笑不笑由你”，但是当“相声瓦舍”的演员在舞台上出现时，笑不笑已由不得观众自己。
没有想像中的板桥竹篱，更不见字面上的青砖碧瓦，在台北林立的高楼大厦中，却活生生地存在着一个“相声瓦舍”。瓦舍的创办人冯翊纲为此不得不经常解释：在北宋时期，瓦舍就相当于现在的剧场，所谓“相声瓦舍”，也就是“一个说相声的地方”。
“相声瓦舍”之名算来已有１４年的历史。１９８８年，还在艺术学院戏剧系主修编剧的冯翊纲及其学弟宋少卿等人，出于对相声的爱好，经常在戏剧系的中庭表演，而兄弟院系的学生则带着便当边吃边看。对中华文化兴趣浓厚的冯翊纲，便从百戏兴旺的宋代为这项活动找到这个让人浮想联翩的名字：“相声瓦舍”。
１９９３年，冯宋二人开始携手闯荡江湖，１９９６年，“相声瓦舍”正式登记为戏剧表演艺术团体。从此，一系列叫好又叫座的相声作品不仅换来了观众的笑声，也极大地提高了瓦舍的知名度。
在人们的印象中，相声都是一左一右，一捧一逗，段子与段子互不关联。而以创新为鲜明特色的瓦舍的创作，却常常打破传统相声时间和人数的限制，题材、内容、风格也完全超越传统认知。在剧场里看瓦舍的演出，两个段子需要１００分钟，而观众竟可以从头笑到尾。而在流行歌曲占尽风骚的台湾音像市场，“相声瓦舍”的作品却打入排行榜前四名。可见，这种“犯规”已经得到了肯定与认同。
瓦舍的魅力不仅迷住了观众，更吸引了有志于相声创作与表演的同道者。不断有新人加入的瓦舍，原先的排练厅如今已放满了电脑，而排练场只好迁到冯团长家的客厅。在这里，他们是三国的张飞、是大唐的马屁精、是明代的状元……
在三所大学兼教创作理论及艺术欣赏等课的冯翊纲是艺术硕士，同时他还出版了《相声世界走透透》及几本散文、小说集。而他的搭档宋少卿也受过正规高等教育。在相声世界里摸索前行的冯宋二人，又拜大陆相声表演艺术家常宝华为师。也许无须太久，人们便可以看到师徒合作的关于中国相声的专著。（完）