碎陶片印记龙山文化

三
　　顺地堑而上，一片开阔的麦地进入视野。这一个刻，我是实实在在的站在历经千年的遗址之上了。
　　放眼望去，略显苍凉。去年的大旱，致使麦苗在春风来临时，返青率不高，没有往年此时的茂盛景象，脚下的土地松软，在阵阵春风中的作用下，漫天飞扬。我们一行四人，脚踏在这块并不茂盛的麦地上，在尘土飞扬中，与长眠此处的先人们进行着时空对话。
　　遗址坐落在街头镇东、西城仙两村之间，面积约为75000平方米，基本呈长方形，面积较平坦，并凸起于周边地形，遗址两侧与东、西城仙两村仅一路之隔，遗址周边白杨树环绕，背靠凤凰山，南濒挑沟河，面前是一片开阔的平地。遗址南面断崖上时而可见文化堆积的分布，文化堆积厚约1—1.2米，在此采集有龙山文化夹砂和泥灰陶和黑陶鼎足、盆口、豆把、碗底及石凿、刀等器物。遗址曾出土夹沙灰陶大口尊，侈口折沿，四壁厚2—3厘米，重15公斤，外饰粗绳纹。
　　我们也在这片麦地内找寻到了不少碎陶片，同行的五莲县博物馆郑德扬老师对我们说：从遗址陶片的横断面来看，胎质细密，烧制火候高，是典型的龙山文化特性。该陶片说明当时的烧制技术已经达到较高水平，也充分表明了我们祖先的聪明才智。
　　在遗址的西南角高地边缘，郑老师带我们实际查看了遗址断层。仔细辨别，依稀可见当时夯实的叠层，并可见叠层内大量残存的陶片。
　　“可惜是在晴天，要是有一场春雨淋过，这个叠层会看的更明显，更直观。”同行的郑德杨老师说。
根据考古学家考察确认，这是一处龙山文化类型的文化遗址，距今已有4000多年的历史，该遗址为研究海岱地区新石器时代文化聚落分布、区域类型，文化谱系提供了宝贵的资料。
　　同行的市文物办张新老师向我们介绍：海岱地区又称为海岱文化区或海岱历史文化区，它是在中国考古学发展到一定阶段提出来的。海岱地区的空间分布是以泰沂山系为中心，主要包括了黄河和淮河下游地区，地处中国的东方，其东临大海，西接中原，南北则分别与太湖，燕辽两大文化区相邻。
　　海岱地区的史前文化自成体系，也是构成中国新石器时代文化的几个最主要的区系之一。这一体系先后经历了后李文化，北辛文化，大汶口文化，龙山文化和岳石文化等五个时期，而后经过商周两代的发展和融合，最终融入秦汉一统的中华古代文化洪流之中，成为中华古代文化的主要来源之一。
　　据资料载：龙山文化泛指中国黄河中、下游地区约当新石器时代晚期的一类文化遗存。铜石并用时代文化，因首次发现于山东历城龙山镇(今属章丘)而得名，距今约4350—3950年。分布于黄河中下游的山东、河南、山西、陕西等省。大汶口文化出现的快轮制陶技术在这一时期得到普遍采用，磨光黑陶数量更多，质量更精，烧出了薄如蛋壳的器物，表面光亮如漆，是中国制陶史上的鼎峰时期。
而东城仙遗址，就正归属于新石器时代龙山文化时期。