寅寺柳子戏团：九腔十八调唱人生

　　劳动的人民最光荣（十一）

　　寅寺柳子戏团：九腔十八调唱人生

　　编者按：或默默无闻，亦或光鲜照人；或委以重任，亦或平凡无奇；或担当，或传承。劳动者无分高低，没有贵贱，唯有紧跟时代，不断进步，凝聚智慧，创造伟大。滴滴汗水，折射劳动七彩光芒；颗颗螺钉，凝聚着伟大力量。站在现实与梦想新的交汇点，中国梦扬帆起航之际，大众网济宁频道的记者走访了各行各业的劳动者，用镜头和文字记录了他们平凡中造就伟大的瞬间。

剧团演员合影

　　大众网记者 杨树林 刘宝才

　　汶上县寅寺镇柳子戏团的团长宋培仲告诉记者，柳子戏以韵味独特、宛转悠扬著称，素有“九腔十八调七十二哎嗨”之名，深受人民群众喜爱，“年轻的时候搭台子唱柳子戏，十里八乡的乡亲们饭可以不吃，柳子戏不能不看。”

　　既是戏团团长 又当驾校教练

　　宋培仲告诉记者，他今年53岁了，从小时候就开始学习柳子戏，父亲宋恩成从小教他唱戏，四十多年来，自己也算经历了汶上地区柳子戏从鼎盛到中断再到濒临失传的过程。

　　宋培仲介绍，上个世纪五六十年代的时候，柳子戏在鲁西南地区广泛流行，当时寅寺镇的胡楼、东石楼、宋辛庄三个村都活跃不少柳子戏班，“村民们干完农活，听柳子戏是他们一天最大的享受。”

　　“可惜后来柳子戏逐渐走了下坡路，文革时候绝大部分的柳子戏都被叫停，只允许唱一些《智取威虎山》《沙家浜》等革命样板戏，柳子戏的慢慢失去了活力，八十年代家庭联产承包责任制后，大家都忙着工分，柳子戏越来越成为了小众娱乐。”宋培仲说。

　　虽然柳子戏在汶上、寅寺已经近乎绝技，但是可喜的是一批老艺人仍建在。2015年，汶上县寅寺镇柳子戏团重新成立，宋培仲任团长，目前团里有18名成员，其中掌握柳子戏演唱技巧的还有7、8人。

　　宋培仲告诉记者，因为目前剧团仍在发展初期，经费吃紧，根本无法承担家用，自己除了是戏团团长，平时是当地一所驾校的教练，“柳子戏是爱好、是责任，但是现在戏团的发展还不足以支撑家庭开销。”

　　挖掘柳子戏 能唱能教

　　66岁的何庆重是柳子戏团的骨干成员，也是柳子戏团的“教书先生”。何庆重从15岁开始系统的学习戏剧，后来一直在汶上县戏剧团当演员，几十年台上台下的表演让何庆重不仅在唱戏上驾轻就熟，挖掘老柳子戏的本子也是一把好手。

　　何庆重告诉记者，目前戏团这两年已经挖掘了60余部柳子戏并记录成本子，“排练过能演的也有《仙人指路》《大严查》《龙宝寺》等十多个戏。”

　　何庆重介绍，相对于吕剧等其他戏曲，柳子戏更细致，调子的弯要多得多，对咬字和唱腔等技法也有更高的要求，需要更复杂的发声技巧。

　　新成立的寅寺镇柳子戏团的成员里，一大半都是何庆重教出来的，何庆重告诉记者，自己希望能把更多的柳子戏记在纸上、写成本子，不能让这门艺术在这一辈人手里流失。

　　老戏新唱 继续传承

　　宋培仲告诉记者，目前柳子戏团成员的平均年龄将近六十岁，“都是仅剩的一些老艺人了，年轻人嫌赚不着钱不愿意来，现在很多戏都唱不了，比如说要我们演《游西湖》，总不能让两个老头老太太演许仙白娘子吧。”

　　今年，何庆重自己写了一个新的柳子戏剧本《移风易俗》，讲的就是近年来国家倡导农村移风易俗的故事，宋培仲带着柳子戏班加紧排练，在镇里县里演，受到了很多村民的喜爱。“虽然是新本子，但是让又我感受到了以前柳子戏那种受欢迎气氛。”宋培仲说。

　　“好好写、好好练、好好唱。”宋培仲和何庆重商量着如何让柳子戏团步入正轨，依靠商演养活成员们，而不用唱着戏还要再另找一份糊口的工作。

　　下一步，宋培仲想开始培养年轻人，让柳子戏继续传承下去，“总不能让老头子们一直唱吧，几百年的东西，别在我们这儿断了。”